书体:

行书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装‧方幅式)

创作时间:

清高宗乾隆十九年（1754）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

（第一则）学书端正。则窘于法度。侧笔取妍。往往丰左而病右。故端书如右军霜寒表。子敬乞觧台职状。张史郎官聼壁记。皆不以法度病其精神。至于行书则王家父子随意肥瘠。皆有佳处。近世惟颜鲁公。杨少师特窥其妙。其用笔能左右之。不好处更觉娬媚。求一点一画。俗笔不可得。比来士大夫。惟王荆公书有古人气而不端正。然笔力甚遒。司马公正书不甚善。而隶法极劲。似其为人。（第二则）草与真异。真则字终意亦终。草则行尽势未尽。或烟收雾合。或电激星流。以风骨为体。以变化为用。有类云霞聚散。触遇成形。龙虎威神。飞动增势。巖相倾于峻险。山水各务于髙深。囊括万殊。裁成一相。子敬之法非草非行。草又处其中间。无借因循。宁拘制则挺然秀出务于简易。情驰神纵。超轶优游。临事制宜。纵意之适。便有若风行雨散。润色开花。体势之中最为风流者也。（第三则）字美观则不古。初见之使人甚爱。次见之则见其不到古人处。三见之则偏旁点画。不合古者盈在眼矣。字不美观则必古。初见之则不甚尽。再见之得其已到古人处。三见之则偏旁点画历历古人如在眼矣。故观今人字如观文绣。观古人字如观钟鼎。学古人字期于必到。若至妙处如会于道。则无媿于古人矣。（第四则）书之妙道神彩为上。形质次之。兼之者方可绍于古人。以斯言之。岂易多得。必史心忘于笔。手忘于书。心手遗情。书笔相忘。所谓求之不得。攷之即彰。乃为笔意。赞曰。剡帋易墨。心圆管直。浆深色浓。万豪齐力。先临告誓。后写黄庭。骨丰肉润。入妙通灵。弩如直槊。勒若横丁。开张凤翼。耸擢芝英。麁不为重。细不为轻。纤微向背。毫发死生。工之尽矣。可权时名。论书数种。香树居士钱陈羣录于乐顺堂之西斋。时乾隆甲戌（西元一七五四年）暮春之初。

印记资料:

作者印记：钱陈羣印
作者印记：柘南居士
作者印记：吴越王孙
作者印记：玉音颐和
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：宣统御览之宝

题跋资料:

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页23