书体:
色彩:
水墨装裱形式:
轴创作时间:
文字类型:
质地:
本幅绫诗塘纸释文:
印记资料:
鑑藏宝玺:乾隆御览之宝题跋资料:
题跋类别:题跋;作者:王逢;题跋位置:本幅;款识:无;;书体:草书;全文:层峦叠嶂青嵷巃。深坞微露儒人宫。晴霏裔裔吹不断。下复春水光溟蒙。谁家相对缘溪住。石梯蛇折黄华路。何当着我沙棠舟。放歌流下前滩去。梧溪王逢为草玄道人题大癡尊师画。印记:梧下生、王原吉印、俭德堂、茂林修竹之所主题:
次要主题:山水春景 ;次要主题:建筑房舍 ;次要主题:建筑桥 ;其他主题:山水山径 ;其他主题:树木 ;其他主题:山水溪涧、湍泉溪涧技法:
写意 皴法披麻皴参考资料:
收藏着录: 石渠宝笈初编(养心殿),上册,页644 收藏着录: 故宫书画录(卷五),第三册,页199 收藏着录: 故宫书画图录,第四册,页107-108 收藏着录: 以文会友-雅集图特展,页130-135、278 参考书目: 1.朱惠良,〈元杨维祯王逢题元黄公望九珠峰翠图〉,收入《云间书派特展图录》(台北:国立故宫博物院,1994年初版),页110。2.蒋复璁,〈黄公望九珠峰翠图〉,收入国立故宫博物院编,《元四大家》(台北:国立故宫博物院,1975年初版,1976年二版,1984年三版),页35-36。3.〈元黄公望九珠峰翠图〉,收入国立故宫博物院编辑委员会编,《名宝上珍》(台北:国立故宫博物院,1995年初版一刷),页251。4.童文娥,〈帝国的回忆 国立故宫博物院瑰宝赴法展专辑二 — 黄公望九珠峰翠图〉,《故宫文物月刊》,第186期(1998年9月),页32。5.何传馨,〈「天子之宝 — 台北国立故宫博物院的收藏」展品系列(四) — 绘画〉,《故宫文物月刊》,第247期(2003年10月),页28。6.陈韵如,〈元黄公望九珠峰翠图〉,收入何传馨主编,《山水合璧:黄公望与富春山居图特展》(台北:国立故宫博物院,2011年五月初版一刷),页309。7.傅申,〈〈九珠峰翠〉图的鑑别与相关立轴—国立故宫博物院唯一黄公望立轴真蹟〉,《故宫文物月刊》,第339期(2011年6月),页40-63。8.林柏亭着、卢素芬译,〈黄公望的密码?—「Y字型皴」初探〉,《故宫文物月刊》,第340期(2011年7月),页4-21。9.傅申,〈「珠」丝「草」迹:一个重要的鑑定个案 台北故宫唯一黄公望立轴真蹟「九珠峰翠」图〉,《典藏古美术》,第225期(2011年06月),页154-159。 内容简介(中文): 重重青山环抱着清澈蜿蜒的溪流,山脚下散布几处村落,像是远离世外尘嚣的宁静世界。这是黄公望为他的诗人朋友杨维祯(-1370),画杨氏客居松江(今上海)附近的风光。黄公望是元代重要的山水画家,他与其他几位业馀画家,共同创造以书法的线条描绘山水;以主观的,写意的态度再现心中感受的自然物象。他们作画的动机不是为了向大众展示,而是画给有共同兴趣的知己友人。例如这幅画的受画者杨维祯,是元代后期浙江与松江地区艺文人士景仰的文人,1346-1348年间,他在松江私人家中执教,得到黄公望的赠画后,在画上题一首诗,提到此地九峰三泖的景致,令他遥想家乡会稽的铁崖山。此画虽然不着色,但是从山石的松软溼润,草木的生意盎然来看,正是画上两首题诗所描述的春天的景色。(何传馨) 内容简介(中文): 黄公望(西元一二六九—一三五四年),江苏常熟人。本姓陆,父母早逝,继永嘉黄氏。字子久,号大癡,又号一峰道人。善画山水,师董源、巨然而自成一家。子久好黄老之学,为全真教忠诚信徒,绘画本其修道馀事,因有辉煌成就,后竟以此而闻名,明清诸大家皆喜宗法之。本幅无款印,根据王逢题识,知是大癡为杨维祯(草玄道人)所作,又依杨维祯之题诗,因名曰「九珠峰翠」。画中山石、树木之笔调皆富变化,特擅中锋使笔,雄健沉着。山石间加螺青,墨色秀润清新。 内容简介(英文): Huang Kung-wang, a native of Ch'ang-shu, Kiangsu province, was originally surnamed Lu, but having lost his parents at an early age, he was adopted by a Huang family of Yung-chia, Chekiang. His tzu was Tzu-chiu and his sobriquets: I-feng and Ta-ch'ih tao-jen. He excelled in landscape painting. Although he modelled himself after the style of Tung Yüan (ca. 950) and Chü-jan (ca. 975), he was able to develop his own distinctive style. This picture bears neither signature nor seal of Huang Kung-wang. But according to the colophon by Wang Feng, the picture was painted for Yang Wei-chen, who, in turn inscribed a poem on the painting. The poem begins: "Nine pearl-like verdant peaks adjoin to Yun-chien"; hence, the title of the painting. Huang's brushwork in shaping the mountains, stones and trees is rich in variations, yet what characterizes the execution of brushwork in the painting is Huang's dominant use of chung-feng (upright brush)-thus, a style full of energy and stateliness. Further, Huang added a bit of blue to the tip of his brush in creating a landscape full of freshness, a scene of delightful verdure. 网页展示说明 〈九珠峰翠〉据画上王逢(1319-1388)题跋知是黄公望为杨维桢(号铁崖道人,1296-1370)所作,画上并有杨维桢自题。画面以重山层叠屏障于后侧,环绕着前方缓坡水谷,数间屋舍隐现其中,增添许多生机。画中层叠峦石与山顶平台,组合出富有变化的山体动势,是黄公望山水特色。而山峰稜线之间,有墨点短线构成远树林木,是能充分凸显草木滋长繁盛的所在。画中此景,推测是杨维桢在云间地区的居处。(20110609) 网页展示说明 According to the inscription by Wang Feng (1319-1388) on this painting, we know that Huang Gongwang did it for Yang Weizhen (sobriquet Tieyai daoren, 1296-1370), the work including Yang Weizhen's own inscription as well. The surface of the painting consists of layered mountains and ridges in the background surrounding a water-filled valley with gentle slopes in the foreground, the several buildings hidden there adding considerable vitality. The layered hills and flat mountaintops combine with great variety to create a sense of power and movement to the mountain forms, which is a characteristic of Huang Gongwang's landscape style. And between the crest lines of the peaks are ink dots and short lines that coalesce as distant trees and forests, fully bringing out the lush and profuse vegetation there. The scenery in this painting is thought to be the residence of Yang Weizhen while he was living in the Songjiang area.(20110609) 网页展示说明 「九珠峰翠」は、王逢(1319-1388)の题跋によれば、黄公望が杨维桢(号は鉄崖道人、1296-1370)のために描いた作品で、画上には杨维桢の自题もある。本作には、前方のなだらかな斜面の下に流れる川を取り囲むようにして后方に重なり连なる山々が描かれている。その合间に见える家屋数轩が画面に生気を与えている。层を成して重なる岩石と开けた山顶の组み合わせが、変化に富んだ山々の动感を生み出している。これが黄公望山水の特色の一つである。また、山の稜线の间に见える墨点と短い线で表现された远方の树木が、草木の生い茂る箇所をはっきりと示している。本作に描かれた风景は云间(松江の别称)-杨维桢が暮らした地域の眺めであろう。(20110609) 研究性论着: 黄公望(西元1269-1354年)﹐字子久﹐号一峰﹐又号大癡道人。江苏常熟人﹐原姓陆名坚﹐父母早逝﹐继永嘉黄氏。善画山水﹐师董源﹑巨然而自成一家。子久好黄老之学﹐为全真教忠诚信徒﹐绘画本其修道馀事﹐后竟以此闻名﹐明清诸大家皆喜宗法之。本幅无款印﹐根据王逢题识﹐知是大癡为草玄道人也就是杨维祯(1296 -1370)所作﹐又依杨维祯之题诗﹐因名曰「九珠峰翠」。张光宾先生在《元四大家》中﹐已将画作的年代及背景﹐作了相当详实的考证。(注1)此图以杨维祯寓居之「九峰三泖」(在今之江苏省松江县)的九峰为背景﹐画中树木造形及山石的皴法﹐与〈富春山居图〉皆有关连相似之处。画山石以披麻皴法为主﹐长短兼施﹐淡墨勾皴再用浓墨逐层醒破﹐由于画在绫本中﹐受其织纹之影响,笔墨之韵味显得较为独特。但山石﹑树木皆加螺青染色﹐用笔特擅中锋使笔﹐雄健沈着﹐笔调变化丰富﹐将山石点染得苍莽秀逸。明吴其贞《书画记》称此画:「气色如新﹐画法潇洒有古雅气味。」(注2)在明暗的对照上﹐利用前浓后淡﹐一暗一亮的手法﹐使层次的推移显得繁复而深远﹐倍增景物之厚度与深度﹐将云影岚光尽收眼底﹐为黄公望〈富春山居图〉之外的另一巨作。(童文娥)注1:国立故宫博物院﹐《元四大家:黄公望﹑吴镇﹑倪瓒﹑王蒙》(台北:国立故宫博物院﹐1975)﹐页35-36。注2:吴其贞﹐《书画记》(台北:文史出哲版社﹐1971)﹐卷四﹐页432。