书体:

行楷书

色彩:

装裱形式:

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

敬复叔起孝廉仁弟足下。来教以晚节相勗。意此行必改易前辙。而又虞其衰迈。即自守未必有为。回环奉诵绕床摩腹不已。呜呼。知我贫者。大都叹老秃翁不早为子孙计。暮年为是贸贸。安得此勗戒之旨(点去)。切挚哉。叔起可谓爱我以德矣。敢不敬佩。夫迹之相近者。嫌疑之所介也。几之乍动者。指视之所丛也。必有流涎欲炙之心。而后屈身以行酒。必有斜睨窃鈇之貌。而后动疑于壊墙。今日之出正与欲炙窃鈇事类。何怪良朋诧叹。虽然不得不出者。叔起之所知也。出而有所不为。亦叔起之所知也。而今且不能使叔起信出。而有所欲为。至不可为。则亦不复强为者。叔起之所信也。而今尤不得不使叔起知。推叔起之意。岂真以鄙人日暮途穷。将不顾倒行逆施哉。毋亦恐如原巨先所云。寡妇始自约敕。慕宋伯姬陈孝妇之操。不幸为人所污。恨不自完。遂恣为佚行耳。顾亦念结发自脩守贞二十馀年。岂肯败于一旦。自兹以往。但得禄以代耕饘粥餬口足矣。若谓厚积金钱。市田宅以遗子孙。则昔且不为。今老矣何能为。孟子曰。人有不为也。而后可以有为。斯语也。尝书以自警。所愧曩时碌碌。曾不能有所兴除。今叔起亦曰。兹之出。恐未必如曩时之勇于有为。叔起试思。今日复有何者可容小宰勇为。不惟牵掣之。且颠踣之。武陵前车念之。使人心灰气结。何况智虑衰耗。意气亦非昔时。幸循分守职。以告无过。簿领之暇。闭户着书。实不敢他预。受当道喜事之责。此则所以自谢于知己之前。而甘居退缩者流也。来教示之以俭节。更推明节与不节之故。至于细微曲折无不周到。所谓养廉之良方。保家之善法。无以逾此。惟自返素。无服玩之好。亦无侈靡之供。晨兴视事。不识点食为何物。朝饮一勺水。至日中乃餐。亦不言饥。幼子童孙朝敬书绅矣。临发不尽慺慺。癡兄阮文藻顿首。顺请尊大人福安。令兄眉伯并为致候。

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文章标签: 子孙

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