《宋拓薛绍彭重摹兰亭》卷，墨纸纵25.5厘米，横105.5厘米。乌金精拓，刻拓俱佳，纸墨淳古。 此帖为游相收藏兰亭百种之一：淡蓝色隔水装；有游似题：“右潼川宪司本”；钤有“晋府书画之印”、“敬德堂图书印”、“子子孙孙永宝用”、“晋府图书”、“赵氏孟林”、“弘毅堂”等印。此帖为宋代薛绍彭重摹唐搨硬黄兰亭。兰亭下刻“绍彭”二字及薛绍彭刻跋一段：“文陵不载启，古刻石已残。锋铓久自灭，如出拙笔端。临池几人误，讵识笔意完。正观赐拓本，尚或传衣冠。兹寔兵火馀，分派非殊源。妙用无隐迹，神明当复还。秘藏惧不广，模勒金石刊。庶几将坠法，可续后世观。来者倘护持，何止敌璵璠。河东薛绍彭勒唐搨硬黄兰亭于右因赞其后”。此刻本流传甚稀。有周寿昌题跋：“此宋薛道祖摹刻唐硬黄本禊帖……”及煦初题跋。并钤“乐毅珍藏”、“北平乐氏珍藏”、“大兴乐氏考藏金石书画之记”、“乐守勳印”、“铁如意馆”、“乐小民印”、“海瑞门下”、“玉牒崇恩”、“项墨林父秘笈之印”、“鍊雪鉴定”、“安氏仪周书画之章”、“朝鲜人”、“安岐之印”、“伯荣审定”、“铭心绝品神物护持语铃珍玩得者宝之”等印。薛绍彭，生卒年不详，约活动于11世纪，字道祖，号翠微居士，河中万泉（今山西万荣）人。曾官秘阁修撰，知梓潼路漕。与米芾友善，能诗，好鉴古，擅行草书。其书风含蓄秀雅，有晋人高格，是“宋四家”之外的重要书家。薛绍彭同时也是著名的收藏家和鉴定家。传说薛绍彭曾翻刻“定武兰亭”一种，并将原石上的“湍”、“流”、“带”、“右”、“天”五字凿损，以区别于翻刻帖石。
或称“隔界”，是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条，亦增加了美观之效果。
古代为使前代法书名帖留有副本而进行复制，方法是将涂黄蜡以使其尽量透明的纸，覆在原帖之上，映着窗户阳光，仔细勾摹。这种复制的摹本，从方法上称为嚮搨，又称双勾廓填，从质地上称为硬黄。“嚮”（音“向”），指映着日光，“搨”，指照样描摹。其效果与真品最为接近，几可乱真，有“下真迹一等”的赞誉。唐人的摹搨最精,有许多名家,如冯承素、赵模等人。宋以后帖的复制多刻石棰拓，“搨”和“拓”两字用意是不同的。即今北京。辽代称燕京，后称南京。金代亦称燕京，后称中都。元代亦称燕京，后称大都。洪武元年(1368年)八月，征虏大将军兼右丞相徐达入元都，诏改大都路为北平府。明永乐十八年（1420年）改称北京。清代沿用。辛亥革命后，于1928年6月改称北平。1949年9月北平改称北京。为宫中画师作画之处。原属造办处，郎世宁、艾启蒙等西洋画家都曾供职于此。同治年间迁至乾东五所之头所，仍隶属造办处，设画工，多为苏州人。所画有卷、轴、册页、贴落等，并设玉匠、刻字匠等。现建筑完好。宫廷文献名，皇帝家族之谱册，唐代已有，沿及明清。清代每十年续修一次，以帝系为统，长幼为序，存者朱书，死者墨书。宗室记于黄册，觉罗记于红册，并各有满汉文本。男女分记，各记有宗支、房次、封职、名字、生卒年月日时、母族姓氏、婚嫁时间、配偶姓氏，宗室、觉罗中人口变动情况，按上述项目每年造册送宗人府，以便续修时载入玉牒。

安岐（1683—1745年以后），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。其父是康熙年间津门大盐商，家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹，在津建沽水草堂，书斋名古香书屋，中贮历代名家翰墨，一时有“收藏之富，甲于海内”之誉。乾隆七年（1742年）60岁时，他将积累数十年之书画札记汇成一帙，共六卷，名《墨缘汇观》。其藏品后多归入乾隆内府。主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“安岐之印”、“安氏仪周书画之章”、“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”等。