盒圆形，盖微隆起，矮圈足。通体髹黄漆，盖面饰圆形开光，内刻方格“卍”字锦作地，雕一聚宝盆，其内袅出霞光万道，上托硕大的“春”字，“春”字上又开一圆光，其内文鹿陪伴寿星坐在松树之下，取“春寿”之意，“春”字两旁双龙环抱。盖与器壁各有四个菱形开光，内以云纹为地，压雕轮、螺、伞、盖、莲花、罐、鱼、盘长组成的八宝纹。开光外雕方格锦地，压雕吉祥杂宝纹。盒内及底髹黑漆，无款。

此盒形制与装饰图案与明代嘉靖雕漆“剔彩春寿字圆盒”如出一辙，为清中期仿嘉靖雕漆的代表作品。但此盒的艺术风格已与嘉靖雕漆明显不同，不仅龙的形象具清中期龙纹的特征，而且雕刻的刀工遒劲迅疾，犀利准确，少有瑕疵，为嘉靖雕漆所不能及。我国传统装饰技法之一。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象，往往在器物的某一部位勾勒出某一形状（如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等）的空间，其内饰以图纹。

亦称圆鼓子，位于每块天花方光以里的正中之圆形，天花的主题纹样绘于其里。即老人星，人们常把其塑成头部长而隆起的老人形象，是中国传统文化中长寿的象征。

我国瓷器普遍采用的装饰手法之一。宋代以后较为流行。一般是在锦地上有规则地空出数量不等、形状各异的白地，用线条勾出轮廓，称为开光。开光内绘各种纹饰。在一件器物上有二、三、五、六、八数目不等的开光，开光形状有长方形、方形、菱花形、扇形、桃叶形等。其艺术效果是使开光内的纹饰更加鲜明突出。宋金时期河北磁州窑、陕西耀州窑、江西吉州窑都采用开光这一装饰方法，有的不采用锦地，直接在器物上刻划开光，用以突出器物的主题纹饰，增强装饰效果。佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”。由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠八件组成。每件供器含义不同：轮代表佛说大法圆转，万劫不息；螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；盖代表遍覆三千，净一切乐；花代表出五浊世无所染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；肠代表回环贯彻，一切通明。因为八宝寓意吉祥，所以成为我国传统工艺中的主要纹饰。

锦原为丝织物的种类名，花纹精致古雅。漆器上所谓锦地，是指用漆填或描绘出华美的纹样作衬地，其上再饰各种图案。

由古代一些常用的吉祥物所组成的纹饰。通常有珠、钱、磬、祥云、方胜、犀角杯、书、画、红叶、艾叶、蕉叶、鼎、灵芝、元宝、锭等。

髹漆工艺之一，亦称刻漆。其工艺技法是在胎体上层层髹漆，少则几十层，多则百层以上，然后在漆上雕刻花纹。其胎以木质居多，漆色有红、黄、绿、酱等。
雕漆品种之一，亦称雕彩漆。其技法是用多种色漆分层涂于器物表面，雕刻时分层取色，其花纹五色斑斓。

陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。