香色缂丝八团云龙袷袍，清嘉庆，身长140厘米，两袖通长186厘米，袖口宽24厘米，下摆宽112厘米，左右裾长79厘米。清宫旧藏。此褂圆领，右衽大襟，镶中接袖，黑色素接袖，马蹄形袖端，左右开裾。香色缂丝面，月白色勾莲纹暗花绫里。通身缂织金龙八团，其中前后身及两肩正龙各一团，襟行龙四团。另在里襟缂织行龙一团。八团龙纹之间点缀流云、红蝠、花卉和杂宝等纹饰。下幅饰八宝立水。石青色缂丝领边饰正龙二、行龙三，两中接袖饰行龙各二，两袖端饰正龙各一。此袍纹样色彩丰富，配色和谐，缂工精良，是一件反映嘉庆时期缂丝技艺水平的代表之作。据清代服饰典制，这种八团有水龙袍是后妃龙袍之一式，属吉服袍。此袍色用香色，应为等级低于后妃的嫔所穿用。领口系黄条，上墨书：“香色缂丝八团金龙袍一件”，“嘉庆十六年二月二十日收”。中国传统丝织工艺品种之一。其历史悠久，起源不晚于公元7世纪，流行于隋唐，繁盛于宋代。其织法以生丝为经，熟丝为纬，先将预定的图案纹样以墨线勾稿，画在经线面上，然后用几只乃至几十只装有不同色纬的小梭，依照纹样的轮廓和色彩以小梭、拨子等工具，用平戗、搭梭、长短戗、木梳戗、环缂（音刻）、掼缂、双子母经、绕、勾边线等多种技法，将多种彩色纬丝分段缂织，按图稿所示与经线交织，形成“通经断纬”。织物表面只显彩色的纬纹和单色的地纬，正反两面花纹和色彩一致。由于采用局部回纬织制，纬丝并不贯穿整个幅面，即花纹与素地及色与色之间呈小空或断痕，“承空观之，如雕镂之象”，故名缂丝，又名刻丝、克丝、刻色等。

宋代缂丝大都摹缂名家书画，北宋时以定州的缂丝最为有名，南宋时以淞江朱克柔的缂丝最负盛誉。明清时除缂织书画、诗文、佛像外，还缂织袍服、屏风、靠垫等，尤以苏州缂丝最为精美。由于缂丝工艺繁复，一件成功的作品，所用人力物力非普通人家可以承受，故有“一寸缂丝一寸金”之说。

服装开襟形式之一，衣襟开于衣服的右侧。中国古代织物颜色名。不同时期深浅略有不同，基本介于淡蓝与中蓝之间。

景德镇窑生产的明清瓷器上经常采用的一种图案。常见于青花、彩瓷上，是把单独的花朵以勾线连结起来，构成具有多变的形式活泼或具图案效果的纹饰。

唐宋之时，工艺品上大量出现花卉图案，这一习俗一直影响到明清，莲花纹成为器物上最常用的花卉纹饰之一。受外来文化的影响，清代的一些莲花图案或蕃莲图案在花卉旁往往带有细长的枝蔓，称之为勾莲纹。

亦称库金，是清代宫廷御用品，因织成后要交清宫内务府存放于缎库而得名。纹饰多为金线织出的显花，但有时也使用银线。不论织金、织银，同属一类品种。织金有织金锦和织金缎之分。一种中国古代传统图案，又称“跑龙”。龙的造型特点是，龙头向前，尾在后，头为侧面，四肢两前两后、各为一蹬一伸。一种身尾卷曲的龙形纹样。此纹饰仅见于西周早期的青铜器上，它存在的时间较短，是青铜器断代的重要依据。陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。古建筑彩画绘画的一种题材。清代中期之前多画绿叶子花卉，清代晚期画黑叶子花卉。佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”。由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠八件组成。每件供器含义不同：轮代表佛说大法圆转，万劫不息；螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；盖代表遍覆三千，净一切乐；花代表出五浊世无所染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；肠代表回环贯彻，一切通明。因为八宝寓意吉祥，所以成为我国传统工艺中的主要纹饰。

中国古代服饰纹样。由八宝纹及立水纹组合而成，多织绣于袍褂的下摆。这里的八宝亦称杂宝，常见者有珊瑚珠、珊瑚枝、方胜、犀角、杯、古钱、火珠、如意、书、画、蕉叶、灵芝、元宝、磬等，可随意选取数件组成图案。立水由许多并列的弯曲线条，即水脚和水脚之上波涛翻滚的水浪组成。八宝置于水浪之上，除了表示绵延不断的吉祥含义外，还有“一统山河”和“万世升平”之寓意。纹与八宝平水纹不同，前者水脚和水浪明显较后者更长更高，前者施用于吉服，后者施用于朝服。

典章制度。吉服袍，包括龙袍和蟒袍，在皇帝生日、年节等喜庆日子穿用。龙袍惟皇帝可穿用，列十二章，绣金龙九条，间饰五彩云蝠，下摆饰八宝立水，款式为圆领右衽大襟，四开裾，马蹄袖口，窄袖加接袖。蟒袍为皇太子、皇子、亲王及亲王世子穿用，又称花衣，饰四爪蟒九条，依等级分别用杏黄、金黄、石青等色地。