竹雕留青仙人图臂搁，清，长23.5厘米，宽6.8厘米，厚0.7厘米。清宫旧藏。臂搁长形，覆瓦式，以留青技法为主刻划山水人物，构图饱满，纹饰细腻入微。下部雕刻海涛翻卷，崖岸兀立，其上虬松挺立；上部巉岩峭拔，如横空而出。又于半空中、波浪间、崖岸上雕刻和合二仙、刘海戏蝉等仙人形象。其留青技法极为熟练，用青色表皮的去留薄厚来表现笔触的浓淡深浅。利用竹材纵丝状的肌理营造干湿渲染的效果，并结合浅浮雕、阴刻等技法，例如波纹的线条颇有立体感，追求工笔画的意境，显示出当时的竹雕留青技法已发展到十分成熟的阶段。竹雕的一种手法。其作法是利用竹子表面的光亮外皮刻出花纹图案，再把无用的外皮剔除，使表皮形成浅浮雕式图案，谓之留青皮或留青。

文房用具,又名“秘搁”。一般为片状，背面内空，写字时可置于肘下，以免将写过的字弄脏。宋代文献中已有臂搁使用的记载，目前发现的古代臂搁多为竹、木、牙、玉制。唐朝贞观年间，有一个姓张的河南人，二十余岁了，仍寡言迟钝。因辽东从军的长兄久无音信，父母惦念，他就包好烙饼，说是给哥哥送去，出门后快速如飞，傍晚回到家里，并带回哥哥的家书。一天往返万里，人们对他极为佩服，称他“万回哥哥”。宋代杭州腊月已有祭祀“万回”的习惯，称他为和合神，保佑万里之外的亲人能够早日回家团聚。
清雍正十一年（1733年）封唐代诗僧寒山大士为“和圣”，拾得大士为“合圣”。苏州寒山寺有二仙的雕像，手持“盒”与“荷”，音同“和”、“合”，即取“和合”之意，有和睦同心等意。和、合二仙主管团聚和顺。
中国画技法之一，属辅助性用笔，为突出形象之用。“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩，“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨，烘托画面形象。

在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。

阴刻：将图像、文字以凹陷形式雕刻。