《隶书四箴》屏，清，邓石如书，纸本，纵208.5厘米，横31.5厘米。本幅自识：“山静胡先生四箴，邓琰书。”钤“邓琰”、“石如”印各一方。另有汪兆锦题：“中庸一书，子思子传授心法，以率性为明道之本，推之子臣弟友，庸行莫贵于笃实，而立道莫先于修身，得此四箴足以辅翼圣学，直与程子四箴相为表里，实一以贯之之道也。皖江完白山人书此，笔意古雅，于伦常日用之间大有裨益，世人当尝书一通于座右以资警策，未始非修身之一助也。戊申小春扬州后学汪兆锦识于端友斋中。”钤“兆锦私印”、“汪文叔氏”印。此屏录胡山静《四箴》，体现了邓石如隶书在字形、笔法方面的独特风格，字形由传统的扁方朝纵向拉长，并以篆书的笔法写隶书，故而显得体方笔圆，沉雄朴拙，使整幅作品遒丽淳厚，颇具古意。释文：子箴曰：生育顾复，怀里三年。燠寒饥疾，胡弗身先。恩勤罔极，忍以情迁。省辰定昏，爱敬相宣。兰陔不隍，白华洁焉。喜惧惟一，形声慎旃。岂必显扬，无忝性天。发肤战兢，迺克归全。臣箴曰：学优而仕，建功立名。纯壹无二，元首股肱。尽忠补过，上下相亲。美则将顺，缪迺糺绳。禹皋遗范，明良以赓。惟达兼善，穷义善身。神枢星拱，象魏冰兢。官廉民雍，是渭隆平。弟箴曰：连枝同气，均为天显。幼固相亲，长亦无远。荆华复然，脊鸰屯蹇。孔怀御侮，和乐友善。易衣共被，粗粝自减。国且可让，财尤恐玷。莫用妇言，念慈圣典。棣萼联辉，首称家范。友箴曰：同心结契，金石芝兰。相规相劝，道义是殚。年朝与成，于野友欢。言信犹易，久敬为难。比匪惟匿，朋党称奸。胶漆戒滥，淡水长安。友助扶持，慷慨盘桓。投分于始，白首无残。邓石如（1743—1805年），初名琰，因避清仁宗讳，遂以字行，更字顽伯，号完白山人、笈游道人等，怀宁（今安徽安庆）人。清代乾、嘉时期著名碑学大师。少好刻石，弱冠谒江宁梅镠，梅家多藏金石善本，尽出与石如，使专摹习。客梅氏八年，学既成，又客于两江总督毕沅幕府。三年后辞归。工书法、篆刻。书工各体，以篆、隶为最精，颇得古法，兼融各家之长，形成独特风格。清李兆洛谓其书“真气弥满，楷则俱备，其手之所运，心之所追，绝去时俗，同符古初，津梁后生，一代宗仰。”对清代中、后期书坛有巨大影响。著有《完白山人篆刻偶存》等书行世，《清史稿》有传。清代贵族妇女插发用的头饰。宫廷中所用扁方多为玉制，也有珊瑚、翡翠、金镶玉和玉嵌宝石等制品。