《桃花源诗》轴，清，何焯书，纸本，楷书，纵60.4厘米，横33.8厘米。署款：“右临湜庵老师法，义门何焯。”下钤“何焯之印”、“峐瞻”印2方。鉴藏印钤“程心柏藏”、“巩伯平生真赏”、“春林”印3方。此书写七言古诗一首，结体工谨端秀，笔力劲健，布局舒展明朗，深得欧阳询意韵。近人马宗霍曾云：“义门日事点勘，故小真、行书不习而之，较之习而工者为雅。”此轴也反映出何焯因每日从事点勘、抄写所积累的深厚的书法功力。何焯（1661—1722年），初字润千，更字屺瞻，号茶仙，世称“义门先生”，长洲（今江苏苏州）人。清康熙四十一年（1702年）进士，授编修。博览群书，长于考订，精于校勘古碑版，通经史百家之学。工书法，喜临晋唐法帖，又宗欧、褚各家，所作真、行皆入能品。尤喜蝇头小楷，书名极盛，与汪士鋐并称“汪何”，“康熙四家”之一。当时人争索焯书，有好事者常以重金争购其手校本。著有《义门读书记》。“湜庵”指王遵训（生卒年不详），字子循，号信初，一号湜庵，清西华（今属河南）人。顺治进士，康熙间官御史，在台十余年，上章疏凡百余十，官至户部右侍郎。著有《馀清轩诗集》、《击楫草》、《疏稿焚馀》、《小窗杂著》、《初学文集》等。欧阳询（557—641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他经历陈、隋、唐三朝，贞观间官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。欧阳询博览古今，书则八体尽能，尤工正、行二体，学王羲之、王献之，吸收汉隶和魏晋以来楷法，笔力险劲刻厉，意态精密俊逸，法度森严，世称“欧体”，于后世影响深远。他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。唐人张怀瓘评之曰：“真行之书出于大令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。”（《书断》）有《虞恭公碑》、《化度寺邕禅师塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》诸名碑传世。

马宗霍（1897-1976年），湖南衡阳人。致力于经学、古文字学和史学方面，著述甚丰。亦工书法，擅篆、隶、八分、行书诸体，集众家之长，自成一体。平生为人写的碑、匾、楹联、条幅不计其数。其信札和手稿亦为人所珍重。所编撰的《书林藻鉴》是一部对各朝书法发展进行综合性分析与评论的专著。