书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装)

创作时间:

元顺帝至正二十八年（1368）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

古泉解。古泉集者云间姚元泽。父蓄历代泉布为之志。存古也。夫泉之有谱昉于梁顾烜。唐封演辈。然徒得其形似而未尽其真。至赵宋洪遵云得古泉百有馀品亦未多也。遵之后去古益远其得益。艰此元泽所以蓄而为集也。吁亦厪矣。其集共简若干。简为窾以受钱。背有文亦窾出简后。自颛顼而下迄于今。历代帝王所制以至殊。方僣国奇品厌胜靡不罗而具载焉。其崇盈尺广半之。从与崇准若是其富也。賛叙之编赋咏之什又别为一册。天葩秀发金玉炫烂。若是其盛也。元泽之心犹有所未。慊复需馀言。馀惟元泽博学敏悟。乃志于斯。或者讥之弗悔而益好。岂真以是成癖耶。沉思久之乃歎曰。泽之意深矣。天地之间理不空。言必有所寓。先王既致敬于宗庙矣。必有簠簋彝鼎之设既笃恭于朝廷矣必有黻冕裳衣圭璧之等。既推诚于海宇矣。必有符莭律度量衡。财货之制通天下之志。成天下之务。舍器将何以哉。学者既识。前言往行。究圣人之心。亦当即名物度数。观古人之器虽然易致。而不致难得而必得。均于不可倾赀。破产以求一器曰。好古此诚愚癖。可与言君子之观物哉费。不伤廉致。不弹力数千百年。帝王制作燎然在目。则泽之是集非玩物也。存古也。非丧志也。博闻也。而况周之九府。汉之五铢。唐之开元肉好轻重各适其宜。非但历代踵而弗违。虽在殊方僣伪而亦不能变乱。衰世之主乃欲轻重其间。以趋近利。民卒弗从而国祚随削。由是而推后乎。此者损益轻重治乱得失可。虽千百世之远可逆。而料则是集之志。非徒存古也。又可为君国子民者之龟鑑也。言未既泽竦然起拜而谢曰。诗云它人有心予忖度之。先生之谓也。遂书所言于帙尾。以为古泉解。戊申（西元一三六八年）岁春正月既望。稽山樵者冯恕书。

印记资料:

作者印记：冯氏恕印
作者印记：冯仁伯
作者印记：会稽山樵
作者印记：冯
作者印记：毋不敬斋

题跋资料:

题跋类别：题签；    冯恕。会稽人。元至正二十三年为松江教授。明洪武中同钱鼒应秀才举。授湖州府学官。

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈初编（养心殿），上册，页467 收藏着录： 故宫书画录（卷三），第一册，页269