书体:
楷书色彩:
装裱形式:
册(折装‧方幅式)创作时间:
文字类型:
汉文质地:
本幅纸释文:
凡脩僊学道之士。必须种德为本。如人造屋。若无基址。何以成立。是以在儒为四端百行。在释为六度万行。在道为三千功。八百行。皆积善避恶之说也。然欲积善改过。莫先体夫至道。欲体夫至道。莫若明夫本心。故心者道之体也。道者心之用也。人能察心观性。则圆明之体自见。人心不可不知所畏。畏心之存亡。善恶之所由判也。是以古之君子。内则畏父母。外则畏师友。仰则畏天。俯则畏人。唯心有所畏。是故非礼不敢为。非义不敢动。一念有愧。则心为之震悼。一事有差。则颜为之忸怩。战兢自持。日寡其过。而不自知其入于君子之域矣。士君子当为子孙造福。不当为子孙求福。谨家规。崇俭朴。训畊读。积阴德。此造福也。广田宅。结姻援。争什一。鬻功名。此求福也。士君子当为此生惜名。不当为此生市名。敦诗书。尚气节。慎取与。谨威仪。此惜名也。竞标榜。邀权贵。鹜矫激。习模稜。此市名也。士君子当为一家用财。不当为一家暴财。济宗党。广束脩。救荒俭。助义举。此用财也。靡宫苑。教歌舞。奢讌会。聚宝玩。此暴财也。士君子当为天下脩身。不当为天下私身。省嗜慾。减思虑。戒忿怒。节饮食。此脩身也。规利害。避劳怨。营窟宅。守妻子。此私身也。清贵容。仁贵断。勿施小惠伤大体。毋借公道遂私情。处忙更当以閒。遇急更宜从缓。无事时莫忘防简。有事时须要耐烦。勿以成心而蓄疑。休执己见而拒谏。分数明可以省事。毁誉忘可以清心。正直可通于神明。忠信可行于蛮貊。人品至此。方可言正。凡人非从事于忍。断不知忍字之难。非善恶两念对勘。断不知忍字之玅。盖人若不忍辱不耐苦。纵有善心。一激即决。一折即堕矣。天降大任是人。而必动心忍性。其意正欲人人透此一关耳。大约施济人不妨受嗔怒。为人谋不必辞恨责。任事之时。须要任怨。劝化之日。不避讥弹。有心宽厚。或遭笑侮。此是挟以偕来的。不办此根。非能善者也。竹舫弟施燮。印记资料:
作者印记:惟三题跋资料:
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参考资料:
收藏着录: 石渠宝笈三编(延春阁),第六册,页2597-2598 收藏着录: 故宫书画录(卷三),第一册,页312-314