书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

御制重修弘仁寺记。液池西岸前明清馥殿旧基也。康熙五年改建为寺。自鹫峯寺迎旃檀佛像。居之后造舍利塔。皇曾祖锡名弘仁。为宗社永呵护。生民祈福佑。勒诸贞珉。常辉震旦。旃檀佛西来源流详见于康熙六十年圣制碑记。兹不复述。自康熙五年至乾隆二十五年。又经九十三年。皇考发帑重修。益昭巍焕矣。敬读圣制诗有瑞纪。庚辰重轮奂奇从。辛卯肇胚胎一联。盖旃檀佛像成于周穆王辛卯之年。我皇考诞生于康熙辛卯二千七百馀年。支干符合出世。住世为臣民主。功德如恒河沙数。大清中外苍生永承无疆之福荫也。庚辰重修。予适生于是年孟冬六日。至今又六十年矣。每岁元旦诣寺捻香祈保。屡丰绥万顺则安常。仰观丹雘渐就剥落。楣梠稍觉欹侧。爰出内殿银七万两。命管理内务府大臣英和苏楞额董其事。鸠工于丁丑之春。落成于戊寅之秋。孟冬吉日瞻礼既毕。作记以志岁月。系以铭曰。如是我闻。旃檀古佛。刻像优填。摄昇天阙。相好庄严。仪容满月。广利人天。千馀年讫。圣祖奉迎鹫峯禅窟。建寺弘仁。至理畅发。弘济众生。仁民爱物。王道禅修。原非秦越。我考重修。那罗延堀。黄教振兴。义深辞达。花甲一周。法轮旋斡。爰命鼎新。规模轩豁。七宝层台。旛幢绕闼。功德水池。石桥活活。大慈悲父。天高海濶。四极众生。同登宝筏。臣谨按佛法所谓慈悲即儒家之仁也。仲虺之诰曰。克宽克仁。言仁者自此始。而其效推及于彰信兆民万邦。维怀所谓涵育浑全无所不统仁之体也周流贯彻无所不通。仁之用也。而世尊普度众生。不可思议。功德亦莫不由此一念基之其理一也。康熙五年圣祖仁皇帝自鹫峯寺移供旃檀瑞相。创建琳宇。勅名弘仁。延禧锡福广利人天。乾隆二十五年高宗纯皇帝重饬修葺。翼然炳然。我皇上亹述前徽复新丹雘。阐扬奥旨。撰记及铭。文思雕华为章。净域窃尝上溯优填王之造像也。当周穆王十二年。辛卯更二千七百馀载至我朝康熙辛卯。笃生大圣人主持世宙。又五十载为乾隆庚辰孟冬初吉。恭逢毓圣庆辰。而寺工适于是岁。茂贝事高宗纯皇帝展礼时甫届秋仲。圣制诗即有瑞纪。庚辰重轮奂奇从。辛卯肇胚胎之句。景祺若为预兆者。干符坤珍丕厘耿命。启期膺箓庚契肇征。臣闻表记曰。仁之为器重。其为道远。天下之表也又曰诒厥。孙谋以燕翼子。数世之仁也。是以行仁之寿。寿世寿身。申锡无疆平格保人洪。惟圣祖仁皇帝内外一如本末共贯深仁普被者六十一年高宗纯皇帝纪元周甲。纯嘏缉熙体仁阐仁。法天行健。皇上绍天阐绎复旦重光。惠浸萌生宅心育德而慈仁之殿能仁之坊又新于重熙累洽之年。恭诵奎文。惟推本于人民育物缅伊耆。时雍之化致文命。咸若之庥现无量寿身证无量福。乃至如恒河沙数。算数譬喻所不能及。臣曷胜欢忭诚服之至。臣戴均元拜手稽首敬书恭跋。

印记资料:

作者印记：臣
作者印记：均元

题跋资料:

题跋类别： 签；封面 ；书体：楷书；全文：鸿文纪瑞。

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页22