书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

镜片装

创作时间:

清道光六年（1826）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸本

释文:

（第一幅）甫里先生者。不知何许人也。人见其耕于甫里。故云先生性野逸。无羁检。好读古人书。探六籍。识大义。就中乐春秋。抉摘微旨。见文中子王仲淹所为。书云三传作。而春秋散。深以为然。贞元中。韩晋公尝着春秋通例。刻之于石。意以是学为己任。而颠倒漫涣翳塞。无一通者。殆将百年人不敢指斥。疵类先生恐疑误后学。乃书摭而辩之。先生平居以文章自怡。虽幽忧疾病中落。然无旬日生计。未尝暂辍。点窜涂抹者。纸札相压投于筐箱中。历年不能净写一本。或好事者取去。后于他人家见。亦不复谓已作矣。少攻歌诗。欲与造物者争柄。遇事辄变化不一。其体裁始则陵轹。波涛穿穴。险固囚锁。恠异破碎。陈敌卒造。平澹而后已。好洁几格窗户砚席。翦然无尘埃。得一书详熟。然后寘于方册。值本即校。不以再（第二幅）三为限。朱黄二豪。未尝一日去手。所藏虽少。咸精实正定。相传借人。书有编简断坏者之。文字缪误者刊之。乐闻人为学。讲评通论不倦。有无赖者。毁坼揉污。或藏去不反。先生戚然自咎。先生贫而不言利。问之。对曰。利者。商也。今既士矣。奈何乱四人之业乎。且仲尼孟氏之所不许。先生之居。有地数畮。有屋三十楹。有田奇十万步。有牛不减四十蹄。有耕夫百馀指。而田污下。暑雨一昼夜。则与江通。无别己犹石田也。先生由是苦饥。囷仓无斗升蓄积。乃躬负畚锸。率耕夫以为具。且每岁波虽狂。不能跳吾防。溺吾稼。或讥刺之。先生曰。尧舜霉瘠。大禹胼胝。非圣人耶。吾一布衣耳。不勤劬。何以为妻子之天乎。且与蚤蝨名器雀鼠仓庾者何如哉。先生嗜荈。置园于顾渚山下。岁入茶租十许。自为品第书一篇。继茶（第三幅）经茶诀之后。东阳张又新尝为水说。凡七等。其二曰惠山寺石泉。其三曰虎邱寺石井。其六曰吴淞江。是三水距先生远不百里。高僧逸人时致之以助其好。先生始以喜酒得疾。血败气索者。二年而后能起。有客至。亦洁尊置觯。但不复引满向口尔。性不喜与俗人交。虽诣门不得见也。不置车马。不务庆弔。内外姻党。伏臈器祭。未尝及时往。或寒暑得中。体性无事时。乘小舟。设篷席。赍一束书。茶灶笔牀。钓具櫂舩。郎而已之所诣小不会意。径还不留。虽水禽戛起。山鹿骇走之不若也。人谓之江湖散人先生。乃着江湖散人。传而歌咏之。由是毁誉不能入利口者。亦不复致意。先生性情急。遇事发作。辄不含忍。寻复悔之。屡改不能矣。先生无大过。亦无出入事。不传姓名。无有得之。岂涪翁渔父江上丈人之流者。乎（第四幅）江湖散人传云。散人者。散诞之人也。心散。意散。形散。神散。既无羁限。为时之恠。民束于礼乐者外之。曰此散人也。散人不知耻乃从而称之。或笑曰。彼病子之散而目之。子反以为其号。何也。散人曰。天地之大者也。在太虚中一物耳。劳乎复载。劳乎运行。差之晷度。寒暑错乱。望斯须之散。其可得耶。水土之散。稽有用乎。水之散。为雨。为露。为霜。为雪。水之局。为潴。为洳。为潦。为污。土之散。封之可崇。穴之可深。生可以艺。死可以入。土之局。壎不可以为尊。甓不可以为盂。得非散能通于变化。局不能耶。退若不散。守名之筌。进若不散。执时之权。筌可守耶。权可执耶。遂为散歌。散咏。以志其散。道光丙戌（西元一八二六年）冬至前一日录。奉渭川大兄大人察正。兰石弟郭尚先。

印记资料:

作者印记：尚先私印
作者印记：裘绥耘宴

题跋资料:

主题:

技法:

参考资料:

内容简介（中文）： 郭尚先（1785-1832），字元闻，又字兰石，福建莆田人。精鑑别，工书，以骨力胜。本幅泥金楷书陆龟蒙自传＜甫里先生传＞和＜江湖散人传＞，书风近于欧阳询。陆氏是唐代的文学和农学家，在历任湖州、苏州刺史幕僚后，归故里甫里（今江苏省吴县甪直镇）隐居，被称为「甫里先生」。又常带着书籍、文具、茶壶、钓具等乘舟遨游江湖之上，故有「江湖散人」之号。郑伯昆先生捐赠于民国91年。(20120106) 内容简介（英文）： Guo Shangxian (style names Yuanwen and Lanshi) was a native of Putian in Fujian. An excellent connoisseur, he excelled at calligraphy, especially with “bony” brushwork.This set of four panels uses gold ink in regular script to transcribe passages from Biography of Mr. Puli and Biography of a Wanderer of Rivers and Mountains, autobiographies by Lu Guimeng. The style is similar to that of Ouyang Xun. Lu as a litterateur and agronomist of the Tang dynasty. After serving in the office of the Regional Chief of Huzhou and Suzhou, he returned to his hometown of Puli (modern Luzhi in Wuxian, Jiangsu) to live in retirement, being referred to as “Mr. Puli.” Also he often took books, studio implements, tea utensils, and fishing tackle on boating trips among rivers and mountains, hence his name “Wanderer of Rivers and Mountains.”Mr. Cheng Po-kun donated this work to the National Palace Museum in 2002.(20120106)