此马两耳上耸，双目圆睁，直立于托板上，表现出伫立时宁静的神态。头戴络头，身披攀胸和鞦带，上挂杏叶形饰物，马背配鞍，外包鞍袱，下衬雕花垫和障泥，尾系花结。通体施白、绿、赭三色釉。

此件唐三彩作品造型准确，比例匀称，挺拔有力的四腿刻画得尤其生动。

马在唐朝之所以受到重视，与李唐王朝本身具有游牧民族血统有关。李世民将骑马狩猎视为大丈夫三大乐事之一，让阎立本画出昭陵（唐太宗李世民陵墓）六骏样本，命工匠雕刻成石质浮雕，永远陪伴其左右。唐玄宗李隆基驯养舞马在自己生日的千秋节上应节踢踏，翩翩起舞。诗人李白吟出”五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”之佳句。马是唐人生活不可或缺的组成部分，唐代墓葬中出土三彩马众多，反映出唐人对马的喜爱。

此件展品由郑振铎先生捐献。马鞯中较长大的一种。障泥有铲形或箕形等形状，质地为皮革或织锦等物。其形体较大，悬于鞍垫外马腹两侧，从鞍下缘一直垂过马腹，可以用来遮挡泥土。现存考古发现以魏晋时期为最早。唐代低温彩色铅釉陶的通称。它以含铜、铁、钴、锰等多种金属元素的矿物做呈色剂，入铅做助熔剂，即可以直接施彩釉入窑经800℃左右低温一次烧成。也可以先烧素胎，再施彩釉入窑低温二次烧成。所谓“三彩”即多彩之意，包括黄、绿、白、褐、蓝、黑、紫等多种色彩，有的一色单用，有的多色混合使用，而黄、白、绿三色在三彩器中最为常见。制作时先在胎体上施一层白色化妆土，然后有意识地施以各种色釉，或者使用类似“蜡染”的所谓“漏花”技法，做成色彩缤纷的器物。唐三彩是在汉代铅釉陶的基础上进一步发展起来的，三彩器始创于唐高宗时而盛于开元朝，多用作随葬明器，在我国河南、陕西等地有大量出土。其器类繁多，包括日用器皿、建筑物、家具、动物、人物等，均有制作，其中各种动物俑及人物俑在世界美术史上享有盛誉。李世民（599—649年），即唐太宗，唐高祖李渊次子。鼓动李渊起兵反隋，曾平定窦建德、刘黑闼、王世充等割据势力。李渊称帝，封为秦王，任尚书令。发动“玄武门之变”，杀死其兄李建成，被立为太子，后即帝位。在位期间，推行均田制、租庸调法、府兵制，开创“贞观之治”，为李唐王朝奠定了基石。阎立本，生活于7世纪，约卒于唐高宗咸亨四年（673年），是唐朝初年的著名画家.他出生在一个艺术气氛浓郁的家庭内，父亲和兄长均是宫廷艺术家，擅长绘画和设计。在兄长去世后，阎立本接替他继续在宫中供职。根据现有的文字记载可知，阎立本的艺术活动与唐王朝的第二代皇帝李世民密切相关。阎立本年轻时，即在尚为秦王的李世民府中任职，并于唐武德九年（626年）绘制了为李世民夺取天下立过大功的18个谋士的肖像。唐贞观十七年（643年），阎立本又奉已即帝位的李世民之命，画了24位唐朝开国功臣的肖像，并悬挂在宫廷的主要殿堂凌烟阁内，称为《凌烟阁功臣像》。这组肖像画群充分展示了阎立本的绘画才能。阎立本在宫廷的地位日益重要，最终担任官职很高的右相。与他同时的左相为武将，曾在边庭屡立战功，所以当时人们称赞道：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”。即李世民，唐朝第二代君主，627至649年在位，在位期间国力强盛。

在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。

唐玄宗（685—762年），即唐明皇李隆基，712年至756年在位。执政前期，社会经济有所发展，史称“开元之治”。后期朝政日渐荒废，终致“安史之乱”爆发，遂被尊为太上皇，后抑郁而死。

皇后、皇贵妃、贵妃、妃的生日。李白（701—762年），字太白，一字长庚，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），出生于碎叶（今苏联托克马克）。玄宗天宝元年（742年）因荐召翰林供奉，遭谗出京。游历江湖，纵情诗酒。以后坐永王之乱流夜郎，中途遇赦，还依族叔李阳冰，后以病卒。李白是唐代的伟大诗人，亦擅书，他的诗创造性地运用了一系列浪漫主义手法，使内容和形式达到了完美的统一，被世人称为“诗仙”。诗文收入《李太白集》。