《戒得堂诗》轴，清乾隆，弘历书，纸本，行书,纵189.1厘米，横79.5厘米。释文：一例今年咏喜晴，莫非方寸为农情。较于去岁斯为早，无奈夏时每至盈。亦既收场麰与麦，可知过隙迈而征。筹之蒇矣邀天眷，敢避书堂戒得名。署款：“癸丑季夏叠去岁韵御题。”款下钤：“八徵耄念之宝”、“自强不息”印。引首印为:“宝笈三编”、“石渠宝笈所藏”。本幅正中上方有“太上皇帝之宝”印。此书为乾隆皇帝书七言律诗一首，据署款“癸丑”可知书于乾隆五十八年（1793年），其时乾隆皇帝83岁。诗意是说这年夏季气候较好，适宜麦子生长，且收成也比往年好，这要感谢老天爷给人们带来的福分。乾隆的御制诗很多，这首诗是他“叠去岁”（即壬子年，1792年）所作诗的韵律又再作一首并自书之。由于看到丰收的景象，乾隆帝的心情格外好，所以挥毫书写笔法十分流畅，从墨迹上完全看不出是83岁高龄之人所书，用笔圆劲纯厚，结体娴熟疏朗，与其早年自然流畅的书法风貌相仿。青玉质，交龙纽。乾隆帝宝玺。此玺刻于乾隆五十五年(1790年)乾隆八十圣寿之时，为刻制此玺，乾隆帝曾作《八徵耄念之宝记》。中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。中国书画著录书，共有三编，由乾隆皇帝命令大臣编纂，初编成书于乾隆十年（1745年），共四十四卷；二编成书于乾隆五十八年（1793年），共四十册；三编成书于嘉庆二十一年（1816年），共二十八函。书中收录的均为清朝宫廷所藏之书画作品。

西汉高祖四年（前200年），萧何在未央宫正殿北（今西安市未央区柯家寨村西）建造国家藏书机构，以收藏入关所得秦之律令、图籍。其下砌石为渠以导水，如同宫外之御沟，因称“石渠阁”。宣帝甘露三年（前51年），诏太子太傅萧望之，诸儒韦玄成、施雠、梁丘临、戴圣、刘向等于阁内讲五经异同，增立博士。至成帝时藏秘书于此。此后，“石渠”便成为皇家秘储的泛称。全称太上皇帝，即皇帝之上的皇帝，一般由在位皇帝的父亲充任，是皇权与父权相妥协的产物。在大多数情况下，做太上皇的人先做皇帝，然后将帝位让给儿子（当然也有例外）。此种让位，古代称为“内禅”，以示与因将帝位让于异姓（实际上是被武力篡夺）从而导致改朝换代的“禅让”不同。“太上皇”一词最早出现于秦代。秦王赢政统一中国后，自号始皇帝，追封其父秦庄襄王异人为太上皇，实际上异人并未当过皇帝。第一个真正的太上皇是后凉太祖吕光，公元399年12月，吕光病重，于是将帝位让给儿子吕绍而自称太上皇。历史上最后一个太上皇是清高宗爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他在位60年后，于1796年自愿传位于嘉庆皇帝。二十五宝中共有两方皇帝之宝。

其一，通高9.5cm，印面12.5×12.5cm。青玉质，交龙纽，满文篆书。据乾隆十三年上谕：“青玉皇帝之宝本清字篆文，传自太宗文皇帝时。”则知此宝刻治于皇太极时。当时满文篆书初具雏形，到乾隆十三年创立成熟和规范化的满文篆书，并施之于宝玺，其生发之迹清晰可见。据《交泰殿宝谱》，此宝作“以布诏赦”之用。

其二，通高16.6cm，印面15.5×15.5cm。栴檀木质，盘龙纽。据《交泰殿宝谱》，此宝为作“以肃法驾”之用。但从清代档案考察，在二十五宝中，此宝的使用频率最高，钤用范围极广，其他诸宝实无以相比。