书体:

色彩:

设色,描金

装裱形式:

卷

创作时间:

文字类型:

质地:

本幅绢

释文:

印记资料:

鑑藏宝玺：乾隆御览之宝
鑑藏宝玺：乾隆鑑赏
鑑藏宝玺：秘殿珠林
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：吴彬；题跋位置：本幅；款识：枝隐头陀吴彬拜写；书体：行楷书；全文： 印记：文中

主题:

主要主题：佛道人物罗汉（应真、尊者）罗汉；次要主题：佛道人物天王 ；其他主题：山水  ；其他主题：山水奇石 ；其他主题：山水江河、湖海 ；其他主题：山水瀑布 ；其他主题：佛道人物菩萨 ；其他主题：佛道人物佛道侍者 ；其他主题：佛道人物鬼怪 ；其他主题：佛道人物供养人 ；其他主题：树木  ；其他主题：树木竹 ；其他主题：花草  ；其他主题：花草莲荷 ；其他主题：走兽象 ；其他主题：走兽狮 ；其他主题：翎毛鹦鹉 ；其他主题：器用仪仗（佛教宝盖）仪杖、幡旗；其他主题：器用家俱（屏风）椅；其他主题：器用兵器斧、刀；其他主题：器用鸟笼 ；其他主题：器用乐器 ；其他主题：器用文玩（琴棋书画）书画；其他主题：器用宗教器用念珠、锡杖、金钢铃；其他主题：器用香炉．火盆香炉；其他主题：器用烛台．蜡烛 ；其他主题：其他 菩提叶、渡海轮

技法:

工笔 皴法 皴法卷云皴人物衣纹描法(匀称线条) 人物衣纹描法(粗细线条) 苔点 

参考资料:

收藏着录： 盛京故宫书画录，第三册，页42-43 收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页175 收藏着录： 故宫书画图录，第十九册，页367-370 参考书目： 1.李玉珉，〈明吴彬罗汉卷〉，收入李玉珉主编，《罗汉画》（台北：国立故宫博物院，1990年初版），页79。2.〈明吴彬罗汉〉，收入国立故宫博物院编，《晚明变形主义画家作品展》（台北：国立故宫博物院，1977年九月初版），页202。3.陈韵如；〈（传）明吴彬罗汉　卷〉，收入何传馨主编，《状奇怪非人间　吴彬的绘画世界》（台北：国立故宫博物院，2012年十月初版），页176-179。4.郑文倩；〈吴彬〈十六罗汉图〉—晚明佛教的意象〉，《故宫文物月刊》，第357期（2012年12月份），页52-61。 内容简介（中文）： 此卷描绘罗汉于山水间活动，十几位罗汉姿态与现存美国的十六罗汉卷相似，从人物风格判断，此卷应该是后人模仿之作。画中山石质面，有吴彬繁密皴线加上青绿色点的手法，枝干也具古怪造型，是一保留许多吴彬罗汉奇趣画风的作品。(20121018) 内容简介（中文）： 吴彬（活动于西元一五六八至一六二七年），字文仲，福建莆田人，流居金陵（今南京）。能书善画，画山水、佛像、人物皆能自立门户，造形奇异，迥别于前人。 此卷画十八应眞或坐或立，或止或行，形相奇古。全图笔墨精妍，树石造型，傅色墨染，具有蓝瑛气息。人物造形以及衣纹描法，已渐形成吴彬特有的素简朴拙的风韵。款署枝隐头陀，吴彬在南京时常用此名号。 内容简介（英文）： Wu Pin (style name; Wen-chung) was a native of P’u-t’ien, Fukien, but later moved to Chin-ling (modern Nanking). Excelling at both calligraphy and painting, his paintings of landscapes, Buddhist images, and figures all enabled him to establish his own style. His works are often bizarre and completely different from those of previous painters. This handscroll of the eighteen lohans includes depictions of eccentric and archaic-looking figures sitting, standing, walking and doing nothing. The application of brush and ink throughout the entire painting appears fine and graceful. In this painting, the design of the trees and rocks, together with the use of ink and colors, has the atmosphere of works by Lan Ying (1585-after 1600). Wu Pin’s description of human figures and drapery patterns already reflect what were gradually to become his uniquely plain and naive style. The inscription is signed, “The Dhūta of Chih-yin,” a style name that Wu Pin often used in Nanking. 内容简介（英文）： This handscroll depicts lohans, also known in Sanskrit as “arhat” (“worthy one”) in a landscape setting. The dozen or so lohans accord with a handscroll painting of the sixteen lohans now in a US collection. Judging from the style of the figures, this handscroll is probably a later imitation. The rendering of the rocks features the technique of dense texture lines and blue-green coloring associated with Wu Bin, while the trunks and branches are also contorted, thus retaining much of the eccentric painting style of Wu’s lohan painting.(20121018)