书体:

色彩:

水墨

装裱形式:

轴

创作时间:

文字类型:

质地:

本幅绢

释文:

印记资料:

鑑藏宝玺：乾隆御览之宝
鑑藏宝玺：乾隆鑑赏
鑑藏宝玺：秘殿珠林
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙
鑑藏宝玺：秘殿新编
鑑藏宝玺：珠林重定
鑑藏宝玺：干清宫鑑藏宝
鑑藏宝玺：五福五代堂宝
鑑藏宝玺：八征耄念之宝
鑑藏宝玺：太上皇帝
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：宣统御览之宝

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：吴彬；题跋位置：本幅；款识：莆田吴彬敬摹贯休上人笔意；书体：楷书；全文： 印记：莆田吴氏、臣彬、文中

题跋类别：题跋；作者： ；题跋位置：本幅；款识：无；书体：楷书；全文：因揭陁尊者。

题跋类别：题跋；作者： 边幅 ；书体：楷书；全文：原第十三因揭陁尊者。今钦定第一阿迎阿机达尊者。

主题:

主要主题：佛道人物罗汉（应真、尊者）第一阿迎阿机达尊者；其他主题：器用服饰（对人）耳环；次要主题：器用枴杖 ；其他主题：器用宗教器用经卷．念珠；其他主题：山水奇石 

技法:

写意 皴法斧劈皴人物衣纹描法(粗细线条) 

参考资料:

收藏着录： 秘殿珠林续编（干清宫），页158-159 收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页85 收藏着录： 故宫书画图录，第八册，页289-290 参考书目： 1.〈明吴彬画十六罗汉〉，收入国立故宫博物院编，《晚明变形主义画家作品展》（台北：国立故宫博物院，1977年九月初版），页254。2.陈韵如，《因吴彬佛教人物画风研究》，国立台湾大学艺术史研究所硕士论文，1996年。3.李玉珉，〈明末罗汉画中的贯休传统及其影响〉，《故宫学术季刊》，第二十二卷第一期（2004年秋），页99-143。4.陈韵如；〈（传）明吴彬画罗汉　轴〉，收入何传馨主编，《状奇怪非人间　吴彬的绘画世界》（台北：国立故宫博物院，2012年十月初版），页180-181。 内容简介（中文）： 此为成组十六罗汉轴之一，画幅左侧有款题「莆田吴彬敬摹贯休上人笔意」，并钤有「臣彬」印，虽符合吴彬曾入画院的记录，但书风略显不同，推测是后人仿作。另若从画中树干的造型与吴彬手法有关而言，不能排除吴彬曾作此类罗汉画组的可能。吴彬的其他罗汉画风，虽少见贯休古样，但从中汲取创新养分的可能性很高。(20121018) 内容简介（英文）： This is one of a set of sixteen lohan (arthat) hanging scroll paintings. At the left is a signature that reads, “Wu Bin of Putian reverently copied the brush idea of Guanxiu,” accompanied by the seal “Your Servant Bin.” Although this accords with a record of Wu Bin having once served at the Painting Academy, the style here differs somewhat, suggesting a later imitation. theless, the shape of the branches in the works accords with Wu Bin’s methods, indicating the possibility that he may have done such a set of lohan paintings. Although Wu’s lohan painting style does not often reveal the archaic manner of Guanxiu, the possibility that he was inspired to creativity by Guanxiu’s style is quite high.(20121018)