铜冲耳乳足炉，清嘉庆，高18厘米，口径22.5厘米，足高3.2厘米，耳高5厘米。清宫旧藏。铜炉圆鼎式，直口，收颈，鼓腹，腹圜收，三乳足渐起自器外底，口沿上左右各立一冲天耳。器外底有减地阳文3行6字楷书：“大明宣德年制”。附黄条：“嘉庆四年正月初六日收梁进忠交古铜炉一件。”原配铜座。黄条即过去宫廷里系在器物上的黄色纸条，通常记载该物件的来源、安置地点等，往往能给旧藏文物一个较明确的身份。以宣铜器的黄条内容来看，嘉庆朝收进宫中的宣铜器较多，如：“嘉庆十年十二月初四日收”、“嘉慶十三年五月二十六日收铜炉一件，寿意。”等等。需要注意的是，黄条反映的不是铸造内容，而是“收进”，所以在断代上不能把黄条与实物归属于同一时期，而只能说明实物至少不晚于黄条时期，此为其一例。指置于器物口缘竖直向上的两耳。若乳头状之器足。商周时期青铜器的一种，原为食器，用以烹煮或盛放肉食，后逐渐成为祭祀、征伐、丧葬等活动中陈设的一种礼器。同时，鼎也是贵族进行宴飨、祭祀等礼制活动时最重要的礼器之一，所谓“钟鸣鼎食”，即指代贵族。此外，鼎也被作为王权的象征，《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原，即窥视中原王权之意。鼎数目的多寡有着严格的等级区别。即：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎。

篆刻的一种方式，即把印文镌成凸状，在纸上钤盖时印文是红色，因而又称为朱文。