此为手持金刚菩萨唐卡组合之一。手持金刚菩萨亦名金刚手，据称乃释迦佛陀之秘密化身，有九种变身，是其宣说密法时所现之尊形，故也称秘密主。总体来说，手持金刚菩萨有寂静相与忿怒相两种，作为象征降伏意义的主尊，后期形象多以忿怒相为常见。手持金刚因教典传承互异而显相众多，此幅手持金刚菩萨藏文名为“红色微怒金刚手”，属金刚部神祗，其身应多现蓝色，如此幅所画之红身金刚并不常见。红色微怒手持金刚菩萨通体火红，三目圆睁，阔口獠牙，赤发上竖若火焰状，形象威猛异常。右臂上举执五钴金刚杵，左手当胸结期克印持金刚索。左展立姿，腰束虎皮裙，周身缠蛇为饰。画面左上绘四世班禅洛桑却吉坚赞，右上画黄教祖师，下界护法神为多闻天王。

唐卡背面有白绫签，其上墨书汉满蒙藏四体文字题记，其中汉文为：“乾隆四十五年八月初七日，班禅额尔德尼进丹书克供奉利益画像手持金刚菩萨……右一”。手持金刚菩萨亦名金刚手，据称乃释迦佛之秘密化身，是其宣说密法时所现尊形，故也称秘密主。总体来说，手持金刚菩萨有寂静相与忿怒相两种显现区别，作为象征降伏意义的主尊，其后期形象以忿怒相为习见。手持金刚因教典传承互异而显相众多。菩提萨埵之略称，为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。

亦称布画，是西藏特有的艺术作品。可以彩画、刺绣、堆绫等多种艺术手法创作。彩画作品使用矿、植物颜料，调以动物胶、牛胆汁等，以保持色泽鲜艳，久不褪色。作品四周镶以锦边，上下贯以木轴，以便于悬挂供奉和宣讲。题材有佛、菩萨、佛母、护法金刚、高僧、祖师传记等，现代作品也有反映民间风俗者。其形式一般为方形，尺寸小至一尺，大至一丈或几丈见方。是书画装潢中对书法或绘画作品原件的称呼。又作浮屠、浮图、佛驮等。意为觉者、知者。原本指释迦牟尼，后演为党觉悟真理者之总称。

原为古印度的一种兵器，佛教密宗中为摧毁妖魔的法器。

佛教密宗手印的一种，中指和无名指弯曲，余三指伸直，拇指压在弯曲的二指上。佛像站立姿势的一种，即左腿伸直，右腿弯曲。展立姿是呈忿怒相的神常用的一种站立姿势。