『0070』盘,高12.9厘米,宽45.5厘米,重7.96kg。“盘”圆形,折沿,附耳,圈足。壁饰重环纹,圈足饰环带纹。盘内底铸铭文10行103字:唯二十又八年五月既望庚寅,王在周康穆宫。旦,王格大室,即位。宰『0069』(音君)佑『0070』(音园)入门,立中廷,北嚮。史黹授王命书。王呼史『0071』(音玉)册赐『0070』玄衣黹纯、赤市、朱黄、鑾、旂、攸勒。戈琱戟厚柲彤沙。『0070』拜,稽首。敢对扬天子丕显『0072』(音霞)休命,用作朕皇考郑伯、郑姬宝盤。『0070』其万年子子孙孙永宝用。铭文大意:在二十八年五月的日月相望的日子庚寅这一天,王在周地康王庙中的穆王庙。天刚亮,王到了大厅,坐定位子。宰『0069』作为佑者带领做器者『0070』进入庙门,站于院中,面向北。史官黹将拟好的命书交到王手中。王召呼史官『0071』将编联成册的命书宣布。命书宣布赏赐『0070』的官服有带绣边的黑色上衣,大红色的围裙和红色的带子,车上的銮铃和旗子,还有一套马笼头。赏赐一把戈,戟部雕有纹饰,粗壮的长柄,红色的缨绥。『0070』拜,叩头。为报答和宣扬天子伟大显赫而充满美意的任命,因而做了纪念其光荣的父母郑伯和郑姬的宝盘。『0070』的子孙后代万年永远宝用此盘。这篇铭文完整地记录了事件发生的时间,有年、月、月相、干支日,是研究西周历法和年代的重要资料。青铜器中的盘一般为承水器,多与匜、盉配合使用。其用法据《礼记·内则》载:“进盥,少者奉槃(盘),长者奉水,请沃盥,盥卒授巾。”沃盥,即洗手,以匜或盉浇水于手,盘则用来承接弃水,宴飨前后行之,也称“沃盥之礼”。此盘形体颇大,也可作盛水之用。青铜器中的盘最早出现于商代早期,战国时逐渐消失。

古玉器纹饰之一,由略成椭圆的内外环组成,特点是一侧为椭圆,另一侧为直角或锐角纹样。也是青铜器纹饰之一,常以环内套环的形式出现,有时可多达三重环。既可作为铜器上的主体纹饰,也可作为辅助花纹。西周晚期出现。

外观似起伏的波浪,又象抖动中的带子,在铜器上出现时常围绕器物一周,故名环带纹。出现于西周后期。

县长官,即县宰,王莽始建国元年,改“县令长曰宰”。商周时期最为常见的一种青铜武器,古称勾兵,由戈头、柲、柲冒和柲末的鐏组成。

剑茎末端圆形内凹的部位称作“首”。

文章标签: 青铜器 纹饰 红色 铭文 天子 带子 郑伯

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