鉴窄口缘，束颈，短肩。四兽耳衔环，两两相对。腹部圜收，下有短圈足。鉴身的主体纹饰是相互缠绕、呈网格状布局的虺纹，在中部加饰两道凸起的三角云纹带。足饰两周横向排列的海贝纹。此鉴整体造型与装饰匀称谐调，是鉴中的佳品。《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何。”韦昭注：“虺小蛇大，是虺属蜥或蛇。”蟠虺纹即象许多小蛇相互缠绕在一起的图案，多作为器上的主体纹饰，盛行于春秋战国时期。

小蛇。《国语》：“申胥谏曰：‘及吾犹可以战也，为虺弗摧，为蛇将若何？’”

鉴在古籍中又作“滥”。以“金”为形旁时是示所名之器为铜质，以“水”为形旁则示此类器为盛水器。青铜鉴多作为礼器或陈设之器，未必皆是日用盛水器。鉴可分为圆、方二类，最为习见的器形是圆鉴。特大型的鉴可用作浴盆。此外，鉴还可在祭祀时存祭品，或盛冰以冰镇食物。《春秋》是儒家经典之一，编年体史书，相传为孔子据鲁国史官所编《春秋》整理而成，以鲁国事为主，兼涉列国。《春秋》所述的历史时间跨度为鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年（公元前481年），共242年。其文字简单，长不过40多字，短的只有一个字，故后来许多人为之作注，汉代以前主要有《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。宋代胡安国的《春秋传》在明清两代影响也很大，成为明及清乾隆以前士子必读之书。兽耳衔环也称铺首。采用兽面浮雕模印纹样，装饰在器物表面，有立体感。此种装饰始于汉代，至清代仍然延续使用，样式略有演变。角是饮酒器，常与爵、觚等组合使用。《礼记·礼器》：“宗庙之祭，尊者举觯，卑者举角。”