铸客缶，战国后期，通高46.9厘米，宽46厘米，口径18.4厘米，重16.22kg。缶小口，短颈，大腹，肩部铸有四环，圈足。器口外有刻划铭文9字：“铸客为王后六室为之”。记外方冶铸匠人（铸客）为王后六室作此缶。缶是一种盛酒的器物。《说文》：“缶，瓦器。所以盛酒浆”把这一点讲得很清楚。缶流行于战国时期。早期的缶体形接近滚圆，圈足低矮，没有伸起的颈部，小口加盖，盖上有四个可以却置的环钮，腹壁前后有一对穿鼻，左右两侧各有提链一套。春秋末期，缶的形态与早期的基本相同，但代替提链的是兽首耳，出现了伸起的颈部，表现出“壶”形的趋势。战国晚期，多为“壶”形化的圆缶，盖均有钮，腹也都有鼻。穿鼻的有无很重要，要把缶、壶区别开来，很重要的一点就是看其有无穿鼻。缶在南北地区均有出土，但楚、蔡、曾国墓中出土更为普遍。铸客缶就是出土于战国时期楚幽王之墓。外方冶铸匠人。

酒器。《礼记·仪礼》：“五献之尊，门外缶，门内壶。”《说文》：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌，象形。”近代考古发掘证明，缶不仅只为瓦器，亦多有铜铸者。古代宫、室同义，六室应即《周礼·天官冢宰》六宰“以阴礼教六宫”之“六宫”。六宫是王之后妃所居，也称“六寝”。即冶工、工匠，该器的具体铸造者。铜器描述中常见的术语，通常指盖倒过来仰放时，可单独作容器使用。

即铜镜背面中央的凸起部分，有穿，可系以丝带，便于把持和悬挂。《春秋》是儒家经典之一，编年体史书，相传为孔子据鲁国史官所编《春秋》整理而成，以鲁国事为主，兼涉列国。《春秋》所述的历史时间跨度为鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年（公元前481年），共242年。其文字简单，长不过40多字，短的只有一个字，故后来许多人为之作注，汉代以前主要有《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。宋代胡安国的《春秋传》在明清两代影响也很大，成为明及清乾隆以前士子必读之书。剑茎末端圆形内凹的部位称作“首”。盛酒器，亦可盛水。《仪礼·聘礼》：“八壶设于西序”。注：“酒尊也。”《周礼·挈壶氏》：“掌挈壶以令军井”。注：“盛水器也。”殳季良父壶铭：“用盛旨酒。”伯陭壶铭：“用自作醴壶。”都十分清楚地说明了壶在青铜礼器组合中的用途。青铜壶的制作上起殷商，下至秦汉，商代前期方壶较少见，随着时代的变迁，形制也不断变化，大多为圆形。

亦为瓷器主要品种之一。瓷制壶自汉代开始流行，器型多样，用途有多种。常见的有西晋的扁壶，三国至隋的盘口壶、唾壶、鸡首壶，辽的鸡冠壶，元、明的多穆壶、僧帽壶以及沿用至今的酒壶、水壶、茶壶、卤壶等。基层军事编制单位。《五代会要·京城诸军》载：“凡五百人为一指挥，其别有五部，都一百人，统以一营居之。”宋沿五代之制。都的统兵官，马军为军使，步军为都头。更是中国古代的一种计时单位，每天以日落为起更，日出为亮更，一夜共计五更时。