阿氐多尊者头戴风帽，双手结禅定印，在山中洞室里闭目静修。其弟子及侍者正忙于烹茶诵经，这里可能是通常所说的尊者的居地“仙人山”，尊者在此静修获得五种神通。下方是手持念珠项链的迦诺迦伐蹉尊者，尊者曾到龙国化缘说法令众龙皈依佛法，龙献给尊者宝石并镶成项链作为标志，以满足其各种愿望。图中尊者侧扭身体，张口微笑，注视着龙女，表情刻画得惟妙惟肖，表现了尊者接受龙女献宝的情景。亦称布画，是西藏特有的艺术作品。可以彩画、刺绣、堆绫等多种艺术手法创作。彩画作品使用矿、植物颜料，调以动物胶、牛胆汁等，以保持色泽鲜艳，久不褪色。作品四周镶以锦边，上下贯以木轴，以便于悬挂供奉和宣讲。题材有佛、菩萨、佛母、护法金刚、高僧、祖师传记等，现代作品也有反映民间风俗者。其形式一般为方形，尺寸小至一尺，大至一丈或几丈见方。是书画装潢中对书法或绘画作品原件的称呼。是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。念珠又称数珠，为佛教中记数之随身法物，数量有所不同，所表征之意义也有别，如108颗念珠象征断除108种烦恼。据记载，我国佛教使用念珠始于隋唐时期。说法即宣说佛法，以化导利益众生。与说教、说经、演说、劝化、唱导等同义。据《法华经·提婆达多品》载，有娑竭罗龙王女，年始8岁便聪明异常，常听文殊讲《法华经》，后来见佛献宝，变为男身，立地成佛。