秘密佛——密集不动金刚唐卡，18世纪，西藏，布本，设色，通高122厘米，宽76厘米，画心纵64厘米，横44厘米。清宫旧藏。此幅本尊名为密集不动金刚，蓝色双身，三面六臂，主体深蓝色，拥抱明妃，右侧三手分别持金刚杵、法轮与莲花，左侧手分别执金刚铃、摩尼及宝剑，结跏趺坐于莲台上。明妃面向主尊，相拥而坐，现俱生喜乐相。明妃身色略浅，手中所持之物与本尊相同。画面左上方绘克主桑杰益希，右上方为不动佛，本尊下方披甲骑马者为梵天护法，均有藏文题名。此唐卡以山水树木为衬景，并饰缠枝花卉及诸供物，画面既充实饱满而又主体突出，运笔设色亦精致考究，代表了后藏唐卡绘画的高超水平。唐卡背面有白绫签，其上墨书汉满蒙藏四体文字题记，其中汉文为：“乾隆四十五年八月初七日，班禅额尔德尼进丹书克供奉利益画像阳体秘密佛……右四”。亦称布画，是西藏特有的艺术作品。可以彩画、刺绣、堆绫等多种艺术手法创作。彩画作品使用矿、植物颜料，调以动物胶、牛胆汁等，以保持色泽鲜艳，久不褪色。作品四周镶以锦边，上下贯以木轴，以便于悬挂供奉和宣讲。题材有佛、菩萨、佛母、护法金刚、高僧、祖师传记等，现代作品也有反映民间风俗者。其形式一般为方形，尺寸小至一尺，大至一丈或几丈见方。是书画装潢中对书法或绘画作品原件的称呼。明妃约有二义：一以教理，所谓能破愚闇烦恼故曰明，能生一切之功德故曰妃，即陀罗尼之别称；二指佛或本尊悲智双运之配偶，是智慧之象征，亦可称佛母，通常在与本尊一同出现时称明妃，以侧重其主尊之法侣的神格身分。藏传佛教中如五方佛大日如来之明妃金刚界佛母、阿閦佛之明妃佛眼佛母、宝生佛之明妃无我佛母、无量寿佛之明妃白衣佛母、不空成就佛之明妃救度佛母等较为常见。原为古印度的一种兵器，佛教密宗中为摧毁妖魔的法器。

法轮又称梵轮，为佛案之供器。据佛经说，佛初成道时，梵天曾劝请佛转动法轮，并以慈、悲、喜、舍四梵行心（四无量心）宣说大法。此后，佛教中即常以法轮比喻佛法，以法轮转动比喻佛法如轮能碾破众生诸罪恶、佛说法如轮永不停息和佛法圆满无缺。又称全跏坐，正跏坐，是各种佛像中最常见的一种坐法。结砌趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上，足心朝天。佛教认为这种坐法最安稳，不容易疲劳，且身端心正。相传释迎牟尼在菩提树下进入禅思，修悟正道，采用的就是这种坐姿。中国传统装饰花纹之一。所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝叶相互缠绕，构成四方连续或二方连续的图案，统一中寓变化。有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。

古建筑彩画绘画的一种题材。清代中期之前多画绿叶子花卉，清代晚期画黑叶子花卉。